今天一位师兄母亲生病，背诵心经祈祷祝福回向。可能是这次背诵较为用心之故，得小诗一首，与各位同修分享。

　　山川河流水中月，受想行识各自觉。

　　物物自在非自在，良莠愚痴觉中来。

　　山川河流，介乎在与非在之间，有谁能说得清。水中之月，在有与非有之间，又有几人能道得明。

　　现实生活，有人把那山川河流看做“水中月，镜中花”，飘逸而去，洒脱至极。而有的人则把那水中月看做实实在在的“山川与河流”，整天神魂颠倒，最后困死其中。

　　究竟你的感受，你的识别有多深，真的如人饮水，冷暖自知。但有一点是确确实实的，就是你究竟能看破多少是掩盖不住和装饰不出来的。你看破的如果仅仅是一尺，那么你的行为操守，你的精神境界也就只能是一寸。如果你看到的是一丈，你给别人的感觉就只能是一尺。有些东西是绝对装不出来的。

　　现实中的东西，过于强调它的存在，过于强调其功用，过于沉溺于其对色身的作用，就会让我们离经离道，越走越远。

　　把现实中的东西看在有与非之间，既是垃圾，又不是垃圾。一方面，它们是满足人们各种欲望，诱惑色身各种欲求的东西，它们就是垃圾。另一方面，它们又是维持我们色身存在，学法护法的依托，保持色身得以存在的必要条件。因此，它们又是对我们有用的东西而不是垃圾。是与不是垃圾，不在于事物本身，而在于你怎么看待它。

　　依经奉行，我们不能对每个人有分别心。每个人都是我们面对的菩萨，每个人都是我们修为、学习中得以上进的老师。但每个人对事物的看待在一定程度上又决定了他自己的愚痴和顽劣，决定了无明在他心中的多寡。我们每个修行的人都可以问问自己，在你看到宇宙山川，看到情愁离苦的时候，它们在你心目中究竟都是些什么。宇宙万物本来存在，但它们是否存在，以何种方式存在又由每个人的心境而定，任智各见。

　　借此小诗与感想与各位师兄分享。

　　再次回向那位师兄的母亲，愿她健康快乐！